اطلاعات عمومی

منی مایعی است که هنگامی که شخص به اوج لذت جنسی می رسد از او خارج می شود. مایع منی شبیه سفیده تخم مرغ است و بوی تربانتین از آن صادر می شود(بویی شبیه بوی  شیره یا برگ درخت کاج) . در برخی از خانم ها این مایع خارج نمی شود ولی بعد از این که شخص به اوج لذت  رسید حالت رخوت شدید و سستی به او دست می دهد. برای این که اوج لذت جنسی را درک کنید لازم است آن را برای شما توضیح بدهم. وقتی که شخص به اوج لذت جنسی می رسد (بیشتر خانم ها این حالت را تجربه نکرده اند بنا بر این تصور درستی از آن ندارند.) ، حس می کند که مایعی همراه با لذت فراوان و با شدت از وی کنده می شود. به طوری که بعد از آن در یک حالت خستگی و سستی قرار می گیرد. وقتی که شخص در اوج لذت جنسی قرار می گیرد(انزال منی) ،‌ لوله واژن به طور ریتمیک شروع به منقبض شدن می‌‌کند. همچنین انقباض غیرارادی اسفنکتر مقعد نیز در این مرحله پیش می‌‌آید. تعداد نبض و میزان فشار خون بالا می‌‌رود. افزایش انقباض عضلات و مملو از خون شدن سیاهرگ موجب رسیدن به اوج لذت جنسی می‌‌شود. در برخی از خانم ها رسیدن به اوج لذت جنسی ، چنان موجی از احساسات را در آن ها به وجود می‌آورند که نمی توانند حرف بزنند و از فرط لذت فقط گریه می‌کنند. برخی نیز در این حالت به علت لرزش پاها قادر به راه رفتن یا برخاستن نیستند و به شدت مایلند که همسرشان را در آغوش گرفته و به خوابی عمیق فرو روند.

در بسیاری از خانم ها جهش منی در داخل رحم صورت می‌گیرد و چیزی از آن‌ها خارج نمی‌شود و آنچه در بیرون دیده می‌شود ، چیزی جز ترشحات معمولی واژن که به طور طبیعی صورت می‌گیرد نیست.

به همین دلیل مراجع تقلید در مورد حکم منی در خانم ها می گویند :

همه ی مراجع ( به جز تبریزی , بهجت و نوری ) : خروج ترشحات زن , اگر همراه با شهوت ( اوج لذت جنسی ) باشد , جکم به جنابت آنها می شود , و لازم نیست با جستن بیرون بیاید و بدن سست شود و اگر بدون شهوت باشد , حکم به منی نمی شود , مگر آنکه از راه دیگری یقین کند که منی است .

بهجت : خروج ترشحات زن اگر همراه با شهوت ( اوج لذت جنسی ) باشد و با جستن بیرون آید , حکم به منی می شود و اگر هیچ یک از این دو علامت و یا یکی از آنها را نداشت , حکم به منی نمی شود ؛ مگر آنکه از راه دیگری یقین کند منی است .

تبریزی و نوری : خروج ترشحات زن اگر همراه با شهوت خاصی ( اوج لذت جنسی ) باشد و بدن پس از آن سست شود , حکم به منی می شود و اگر هیچ یک از دو نشانه  یا یکی از آنها را نداشت , حکم به منی نمی شود ؛ مگر آنکه از راه دیگری یقین کند منی است .

آنچه گفتیم توصیف منی و حکم شرعی آن بود. اما بسیاری از خانم ها به دلیل ترشحات مهبلی خود دچار شک و تردید می شوند. به همین خاطر لازم است که با ترشحات مهبل و مشخصه های آن نیز آشنا باشید. در این جا به برخی از این مشخصه ها اشاره می کنیم.

- در حالت معمول = به رنگ سفید و روشن.

- در زمان تخمک گذاری = علاوه بر سفید و روشن ، چسبنده و لغزان نیز هست.

- در زمان عفونت داشتن از نوع مخمری :‏ خانمی که به این عفونت مبتلا باشد ترشحش سفید دلمه‏ای و شبیه پنیر محلی است. این عفونت با خارش همراه است. برخی از افراد گلایه می کنند که ناخواسته اندام خود را دستکاری می کنند. این به دلیل وجود خارش هایی است که به دلایل مختلف از جمله همین نوع عفونت در اندام تناسلی ایجاد می شود.

- در عفونت از نوع تربکومونایی یا التهاب باکتریایی : در این حالت رنگ ترشح زرد ، سبز یا خاکستری است. بویی شبیه بوی ماهی از این عفونت متصاعد می شود.

 -حاملگی ، دیابت ، استفاده از آنتی بیوتیک ها و ... نیز بر رنگ و حالت ترشح شما موثرند. پوشیدن لباس زیر غیر پنبه ای و تنگ هم بر نوع ترشح بی تاثیر نیست.

به طور کلی اگر دیدید ترشحتان از سفید و روشن به حالت های دیگری تغییر حالت داده است. مثلا بد بو است یا زرد رنگ است ، یا بیش از اندازه زیاد است و ... غفلت نکنید و حتما به یک متخصص زنان و زایمان مراجعه کنید. نهایتا این است که از ترشحات شما برای آزمایش نمونه برداری می کنند.

از مساله درمان که بگذریم با توجه به نشانه هایی که گفتیم می بینید که به جز در زمان تخمک گذاری در سایر موارد ترشحات مهبل هیچ شباهتی به منی که شبیه سفیده تخم مرغ است ندارد. در زمان تخمک گذاری هم می توان با تفاوت بو (منی = بوی تربانتین) و سایر مشخصاتی که قبلا گفتیم آن را به راحتی تشخیص داد.

چند نکته:

1. در مورد پاسخهایی که در زیر می آید و بعضا به «عدم وجوب اذن پدر در ازدواج» حکم میدهد؛
   الف) مساله را از «فقط نظر شرعی» بررسی میکند و جنبه قانونی آن محفوظ است. همانطور که میدانید از نظر قانون فعلی، این کار نیاز به اذن پدر دارد. (به مورد شماره 4 در ادامه رجوع کنید)
   ب) تمامی مسائل زیر با فرض اینکه آن دختر بالغه، «باکره» و «رشیده» باشد، بررسی شده اند که متاسفانه خیلی از افراد به این قید مهم توجه کافی را نمیکنند.
   جهت مطالعه بیشتر پیرامون قید «رشیده» به این مطلب مراجعه کنید.
   همچنین خانم غیر باکره (که بکارتش از راه مشروع مثل شوهر دائم یا موقت، از بین رفته) به هیچ عنوان نیازی به اذن پدر ندارد.    لازم به ذکر است که اگر بکارت دختری از راه نامشروع از بین برود، یا مثلا بواسطه بازی یا پریدن از جای بلند و امثالهم… اینجا بین فقهاء اختلاف هست که آیا به این فرد باکره گفته میشود یا خیر.
   ج) «اذن» ، یعنی «اجازه زبانی» ، و با «رضایت» (که قلبی است) فرق دارد.
   لذا اینکه دختری تنها بداند که پدرش قلبا راضی است ، به این معنا نیست که پدرش «اذن» و اجازه داده است.


2. اولیاء عقد، یعنی کسانی که نظرشان از دید فقهی در صحت یا عدم صحت عقد تاثیر دارد.
   اولیاء عقد فقط «پدر» و «پدر پدر» هستند و در صورت فوت آنها (یا بنا به نظر برخی؛ در دسترس نبودن آنها) دیگران (مثل مادر و برادر و عمو و …) هیچ حقی در اجازه دادن یا ندادن ندارند و دختر میتواند آزادانه با هر کس که میخواهد ازدواج کند. (باز هم تاکید میشود که در صورت «رشیده» بودن)


3. قبل از بررسی مساله از دید شرعی، 2 قانون مرتبط با این بحث را در ادامه ذکر می کنم :
   ماده 1043 (اصلاحی 14/8/1370) نکاح دختر باکره، اگرچه به سن بلوغ رسیده باشد، موقوف به اجازه پدر یا جد پدری او است و هر گاه پدر یا جد پدری بدون علت موجه از دادن اجازه مضایقه کند، اجازه او ساقط و در این صورت دختر می‌تواند با معرفی کامل مردی که می‌خواهد با او ازدواج نماید و شرایط نکاح و مهری که بین آنها قرار داده شده پس از اخذ اجازه از دادگاه مدنی خاص به دفتر ازدواج مراجعه و نسبت به ثبت ازدواج اقدام نماید.
   ماده 1044 (اصلاحی 14/8/1370) در صورتی که پدر یا جد پدری در محل حاضر نباشند و استیذان از آنها نیز عادتاً غیرممکن بوده و دختر نیز احتیاج به ازدواج داشته باشد، وی می‌تواند اقدام به ازدواج نماید.
   تبصره (الحاقی 14/8/1370) ثبت این ازدواج در دفترخانه منوط به احراز موارد فوق در دادگاه مدنی خاص می‌باشد.


4. اگر در فهم اصطلاحات فقهی زیر مشکلی داشتید به توضیحات انتهای مقاله مراجعه کنید.

- - - - - - - - - - - - - - - - -
اکنون به پاسخ به سوال اصلی این مطلب (که در بالا مطرح شد) می پردازیم.

سوال : آیا دختران باکره ی بالغه ی رشیده ، برای ازدواج موقت و دائم ، لازم است از اولیاء عقد (پدر ، پدر پدر) اجازه بگیرند؟

در این مورد چند نظر بین علماء هست :

این فتاوا مربوط به اواخر سال 1387 است که از روی رساله توضیح المسائل 13 مرجع تهیه شده. برای مشاهده متن در کیفیت بالا و همراه با جزئیات و تائیدات، روی آن کلیک کنید.

نکته مهم: بر خلاف آنچه در تصویر فوق آمده است ، نظر آقای نوری همدانی اخیرا عوض شده . در استفتاء شماره:2801 سایت رسمی ایشان آمده است: عقد دختر باکره بدون اذن پدر دختر جایز نمی باشد.

پاسخ های فوق که در تصویر مشاهده می شود را میتوان به چند دسته تقسیم کرد :

1. آقایان ؛ سیستانی، خمینی، شبیری : اجازه پدر واجب است


2. آقایان ؛ فاضل، گلپایگانی، خوئی، اراکی، صافی، مکارم، وحید، خامنه‌ای، تبریزی : بنابر احتیاط واجب، اذن لازم است


3. آقای بهجت : اذن پدر، تکلیفا واجب است یعنی: اگر اذن نگرفت معصیت کرده است اما عقد صحیح است


4. آقای صانعی : در عقد دائم لازم نیست اما در عقد موقت لازم است


5. آقایان روحانی، گرامی، حسینی شاهرودی، غروی علیاری، جناتی : اذن پدر لازم نیست!

چند نکته :

1. حقیقت آن است اختلافات زیادی بین رساله های فارسی و عربی وجود دارد. آنچه به عنوان «حکم الله» در دروس خارج بدست می آید و در رساله های عربی درج میشود و با عبارت «لا بأس بالعمل بهذا الکتاب» و … صحت عمل به آن تایید میشود، غیر از آن چیزی است که برای ما اظهار میشود!


2. آقای سیستانی در مورد دختری که مستقل است و بعبارتی متصدی امور زندگی خویش است، احتیاط واجب داده اند نه فتوا. بدلیل مفصل بودن، نکات اضافی پیرامون نظر ایشان، در انتهای همین مطلب بررسی شده است.


3. آقای خمینی در آخر عمرشان از «احتیاط واجب» به «فتوا» تغییر حکم دادند لذا مقلدین ایشان به هیچ وجه نمیتوانند بدون اذن پدر ازدواج موقت کنند. تصویر مربوطه از ملحقات رساله ایشان :
   

   



4. از آقای نوری همدانی نیز تا بحال نظرات مختلفی شنیده و دیده ام. مثلا ایشان چند سال پیش فتوا دادند که اذن پدر لازم نیست :
   

   

   
   پس از مدتی به واجب بودن اذن پدر «فتوا» دادند!
   در آخرین فتوایی که از ایشان دیدم (اولین تصویر این مطلب که مربوط به پاییز 87 است) فرموده اند که «اذن پدر برای دختر رشیده لازم نیست» اما مجددا در استفتاء شماره:2801 سایت رسمی ایشان آمده است: عقد دختر باکره بدون اذن پدر دختر جایز نمی باشد.


5. مرحومین؛ فاضل و گلپایگانی (رحمهما الله) و همچنین آقای مکارم، در رساله های فارسی «احتیاط واجب» داده اند اما در رساله های عربی صریحا فتوا به «نیاز نداشتن دختر رشیده به اذن پدر» داده اند.
   تصویر مربوط به نظر مرحوم گلپایگانی
   

   

   
   تصویر مربوط به نظر آقایان ؛ فاضل و مکارم (که با لفظ «اقوی» و «لا یخلو عن قوة» به استقلال دختر رشیده و عدم نیازش به اذن پدر فتوا داده اند)
   

   

   
   آقای فاضل (همانطور که در تصویر فوق هم میبینید) در کتاب تعلیقة عروة الوثقی، صریحا به استقلال دختر فتوا میدهد و اذن پدر را به عنوان احتیاط مستحب میداند. (که گفتیم رعایتش لازم نیست) : وإن کان القول الثانی وهو استقلالها لا یخلو عن قوّة، ومع ذلک فلا یترک مراعاة الاحتیاط بالاستئذان من الأب أو الجدّ. (صفحه 747 ج2 حاشیه عروة الوثقی)
   و مشابه همه کتب فتوایی عربی دیگر ، در مقدمه این کتاب (تعلیقه عروة) نوشته اند :
   لا بأس بالعمل بهذا الکتاب مع رعایة ما علّقته علیه
   هیچ اشکالی در عمل به این کتاب (عروة الوثقی سید کاظم یزدی) با رعایت تعلیات بنده ، نیست.

در پایان و قبل از بررسی نظر آقای سیستانی، دو سند دستنویس! هم از آقای مکارم برای شما آپلود کرده ام؛

اولی در زمینه احتیاطی که برای فارسی زبانان داده اند و دلایل این مصلحت سنجی شخصی ایشان، از زبان خودشان
دومی هم در زمینه تناقض آشکار دو استفتاء پشت سر هم از ایشان
که در سوال اول گفته که اذن بنابر احتیاط لازمه و در سوال دوم گفته که اگر اذن نگرفت و عقد موقت کردن، باید مدت رو ببخشه بعد جدا بشن!!

لازم بذکر است که از آنچه موثقین برای بنده نقل کرده اند این بدست می آید که «بدلیل مفسده داشتن بیان عمومی عدم نیاز به اذن پدر» این مساله را بطور عمومی بیان نکرده اند و الا حکم خدا از نظر این متخصصین همان است که در کتب عربی بر آن تاکید و دلایل آن را نیز در کتب تفصیلیشان بیان و از آن دفاع کرده اند.

بررسی دقیق تر آقای سیستانی

در پایان هم نظر گل سر سبد مراجع )به نظر من البته!) را بررسی میکنیم. ایشان با فتوای صریح اذن را لازم میدانند.
از آنجایی که قشر کثیری از دوستان دانشجو و طلبه داخل و خارج ایران مقلّد ایشان هستند ، لازم دیدم 4 راهکار و استثناء از ایشان را هم در این باب توضیح دهم، تا افراد نیازمند بتوانند از حلالی که خدا قرار داده، در جهت کمال خود استفاده کنند .

1. اذن پدر در این چهار مورد ساقط میشود (طبق فتوای ایشان در مساله 69 ج3 منهاج که تصویر آن را در بالا میبینید)
   الف) منع از ازدواج (دائم/موقت) با کفو (همتای) شرعی و عرفی ؛
   کفو شرعی = هر دو شیعه
   کفو عرفی = نزدیکی در سطح تحصیلات و مالی و جمال و سایر کمالات عرفی
   ب) کناره گیری مطلق از امر ازدواج دخترش
   ج) سقوط از اهلیت آن بواسطه جنون و امثال آن
   د) بدلیل غیاب و در دسترس نبودن پدر یا پدر پدر ، امکان اجازه گرفتن نباشد و در حال حاضر نیاز ضروری به این ازدواج داشته باشد


2. در مورد دختر مستقل در شئوون زندگی (نه لزوما مستقل در خرج ، بلکه ممکن است از دید عرف، یک دختر دانشجو که ماهی یکبار به خانه سر میزند یا دختری که مستقلا تصمیمات مهم زندگی خود را میگیرد نیز مستقل محسوب شود) ایشان اذن را بنا به « احتیاط واجب » لازم میدانند و لذا مقلدین ایشان، در مورد دختر مستقل میتوانند به مراجع دیگر مراجعه کنند. بد نیست این فایل صوتی را که توضیحی پیرامون این مساله است را نیز دانلود کرده و گوش دهید.


3. خانم، میتواند برای حدود رابطه، شرط ضمن عقد بگذارد، اما بعد از عقد، هر زمان خواست میتواند این محدودیت را بردارد. (مساله 2432رساله فارسی)
   لذا در صورتی که پدر با کلیت ازدواج موقت مخالف نباشد، اما فقط راضی به رابطه محدود باشد (مثلا در حد درسی! مثل یه بنده خدایی!) طرفین میتوانند با این شرط عقد کنند اما بعد از عقد، دختر این شرط را بردارد !!!


4. اگر پدر با کلیت ماجرا مخالفت کند، مثلا بگوید من با ازدواج موقت دخترم مخالفم (مهم نیست کفو شرعی و عرفی باشه یا نباشه) در این صورت هم اذنش ساقط است چون مشمول استثناء شماره 1 میشود. به استفتائی در این مورد توجه بفرمایید :

نکات تکمیلی:

همان طور که مشاهده کردید در تصاویر و توضیحات فوق از اصطلاحاتی فقهی استفاده کردیم. برای درک مفهوم این اصطلاحات توضیحات زیر به شما کمک می کند.

معنی کلمه های «احتیاط» ، «احتیاط مستحب» و «احتیاط واجب» و «لا یخلو عن وجه» و «لا یخلو عن قوه» و «اقوی» و «اظهر» و «باید» در فتاوای مراجع و رساله های توضیح المسائل
معنای احتیاط : کلمه «احتیاط» گاهی به تنهایی بکار میرود. در این حالت لازم است که با توجه به تعریف «احتیاط واجب» و «احتیاط مستحب» (که در ادامه می آید) تشخیص دهیم که منظور از کلمه «احتیاط» کدام یک از این دو نوع است.
معنای احتیاط واجب : هرگاه مجتهدی درباره یک موضوع حکم ندهد و سخنش را با عبارت «احتیاط» شروع کند، میگوییم که در آن مساله، «حکم» / «فتوا» نداده است.
مثال : اگر موقع خواندن حمد و سوره ، بى اختیار به قدرى حرکت کند که از حال آرام بودن بدن خارج شود (تا اینجا شد موضوع. حالا نوبت به بیان حکم رسیده:) بنابر احتیاط ، بعد از آرام گرفتن بدن آنچه را در حال حرکت خوانده دوباره بخواند.
زمانی که مجتهد در یک مساله به حکم نمیرسد، در آن مساله بجای «فتوا» ، «احتیاط» میدهد.
سوال : خوب وظیفه ما چیست؟
شما یا می توانید به همان راه احتیاطی مرجعتان عمل کنید، یا می توانید بسته به دیدتان نسبت به مساله تقلید، به مجتهد دیگر (که برخی هم میگویند که مجتهد اعلم دیگر) که به حکم آن مساله رسیده، مراجعه کنید.
معنای احتیاط مستحب : بعد از حکم می آید و زائد است، یعنی میتوان به آن احتیاط عمل نکرد.
مثال : کسی که نمیتواند نماز را به هیچ نحوی درست ادا کند (تا اینجا شد موضوع، حال حکم؛) باید هر طور که میتواند نماز بخواند (حکم آن موضوع داده شد، حالا هر احتیاطی در ادامه بیاد، احتیاط مستحب هست؛) هر چند احتیاط آن است که به جماعت بخواند.
معنای «لا یخلو عن وجه» و «لا یخلو عن قوه» و «اقوی» و «اظهر» : این کلمات در عبارات فقهاء دلیل بر «فتوا» و حکم قطعی آنهاست. کما اینکه برخی از مکلفین از خود مراجع هم درباره معنی این کلمات استفتائاتی کرده اند و پاسخ گرفته اند که : اینها بیان کننده فتوا هستند.
مثال : بجز روزه ماه رمضان و قضای آن، در سایر روزه های واجبی که وقت معینی دارد (مثلا روزه نذری یک روز معین) اگر فرد جنب تا اذان صبح عمدا هم غسل نکند، اظهر این است که روزه اش صحیح است.
معنای «باید» : کلمه «باید» در لسان اکثر فقهاء به معنای «فتوا به واجب بودن آن امر» است. تنها استثناءهایی که بنده در این مورد دیده ام، در مسائل آقای خوئی و آقای تبریزی (رضوان الله تعالی علیهما) است که گاهی به معنای «احتیاط واجب» است و …
مثال : این تصویر را ببینید
همچنین در کتاب «صراط النجاة» ایشان که یک کتاب فتوایی است، اینگونه سوالات دیده میشود. برای نمونه مساله 469 از ج8 صراط النجاة را ببینید.                   منبع

Masturbation in Islam - shia  

In the past few days for some reason I have recieved an influx of visitors to the weblog and most people have been, masha’Allah reading the posts on the Fiqh in shia. The most popular amongst the posts for some reason (we live in the West) is the one on Masturbation. So acting upon the interests of the visitors to this website I have decided to compile a list of beneficial articles talking about Masturbation, the dangers of this habit and ways one can get rid of this addictive habit, insha’Allah. I know it sounds sick but this need sot addressed, the sooner one gets rid of this habit the better. Our religion is the religion revealed to the Prophet (sal Allahu alayhi wa Alehi wa Sallam) form none other than our Creator, Allah and there is no shame in religion. It is better we tackle this issue directly instead of shying away from it. It is sick, but it  needs to be addressed and now we open this discussion in : 

Masturbation in Islam - shia  

Steps in Overcoming Masturbation

Be assured that you can be cured of your difficulty. Many have been, both male and female, and you can be also if you determine that it must be so. This determination is the first step. That is where we begin. You must decide that you will end this practice, and when you make that decision, the problem will be greatly reduced at once. But it must be more than a hope or a wish, more than knowing that it is good for you. It must be actually a DECISION. If you truly make up your mind that you will be cured, then you will have the strength to resist any tendencies which you may have and any temptations which may come to you. After you have made this decision, then observe the following specific guidelines:

A Guide to Self-Control

1. Never touch the intimate parts of your body except during normal toilet processes.

2. Avoid being alone as much as possible. Find good company and stay in this good company.

3. If you are associated with other persons having this same problem, YOU MUST BREAK OFF THEIR FRIENDSHIP. Never associate with other people having the same weakness. Don"t suppose that two of you will quit together, you never will. You must get away from people of that kind. Just to be in their presence will keep your problem foremost in your mind. The problem must be taken OUT OF YOUR MIND for that is where it really exists. Your mind must be on other and more wholesome things.

4. When you bathe, do not admire yourself in a mirror. Never stay in the bath more than five or six minutes -- just long enough to bathe and dry and dress AND THEN GET OUT OF THE BATHROOM into a room where you will have some member of your family present.

5. When in bed, if that is where you have your problem for the most part, dress yourself for the night so securely that you cannot easily touch your vital parts, and so that it would be difficult and time consuming for you to remove those clothes. By the time you started to remove protective clothing you would have sufficiently controlled your thinking that the temptation would leave you.

6. If the temptation seems overpowering while you are in bed, GET OUT OF BED AND GO INTO THE KITCHEN AND FIX YOURSELF A SNACK, even if it is in the middle of the night, and even if you are not hungry, and despite your fears of gaining weight. The purpose behind this suggestion is that you GET YOUR MIND ON SOMETHING ELSE. You are the subject of your thoughts, so to speak.

7. Never read pornographic material. Never read about your problem. Keep it out of mind. Remember -- "First a thought, then an act." The thought pattern must be changed. You must not allow this problem to remain in your mind. When you accomplish that, you soon will be free of the act.

8. Put wholesome thoughts into your mind at all times. Read good books -- Story books -- Quran -- Hadith . Make a daily habit of reading at least one chapter of Quran, preferably from one of the your favorites in Quran .

9. Pray. But when you pray, don"t pray about this problem, for that will tend to keep "it" in your mind more than ever. Pray for faith, pray for understanding of the Quran , pray for the your friends, your families, BUT KEEP THE PROBLEM OUT OF YOUR MIND BY NOT MENTIONING IT EVER -- NOT IN CONVERSATION WITH OTHERS, NOT IN YOUR PRAYERS. KEEP IT OUT of your mind!

The attitude of a person toward his problem has an effect on how easy it is to overcome. It is essential that a firm commitment be made to control the habit. As a person understands his reasons for the behavior, and is sensitive to the conditions or situations that may trigger a desire for the act, he develops the power to control it.

We are taught that our bodies are temples of God, and are to be clean .

More Suggestions

1. Pray daily, ask for the gifts of God, that which will strengthen you against temptations. Pray fervently and not lout when the temptations are the strongest.

2. Follow a program of vigorous daily exercise. The exercises reduce emotional tension and depression and are absolutely basic to the solution of this problem. Double your physical activity when you feel stress increasing.

3. When the temptation to masturbate is strong , yell STOP to those thoughts as loudly as you can in your mind and then sing an inspirational hymn. It is important to turn your thoughts away from the selfish need to indulge.

4. Set goals of abstinence, begin with a day, then a week, month, year and finally commit to never doing it again. Until you commit yourself to "never again" you will always be open to temptation.

5. Change in behavior and attitude is most easily achieved through a changed self-image. Spend time every day imagining yourself strong and in control, easily overcoming tempting situations.

6. Begin to work daily on a self-improvement program. Relate this plan to improving your relationships with your family, God and others. Strive to enhance your strengths and talents.

7. Be outgoing and friendly. Force yourself to be with others and learn to enjoy working and talking to them. Use principles of developing friendships found in books such as How to Win Friends and Influence People by Dale Carnegie.

8. Be aware of situations that depress you or that cause you to feel lonely, bored, frustrated or discouraged. These emotional states can trigger the desire to masturbate as a way of escape. Plan in advance to counter these low periods through various activities, such as reading a book, visiting a friend, doing something athletic, etc.

9. Make a pocket calendar for a month on a small card. Carry it with you, but show it to no one. If you have a lapse of self control, color the day red. Your goal will be to have no red days. The calendar becomes a strong visual reminder of self control and should be looked at when you are tempted to add another red day. Keep your calendar up until you have at least three clear months.

10. A careful study will indicate you have had the problem at certain times and under certain conditions. Try and recall, in detail, what your particular times and conditions were. Now that you understand how it happens, plan to break the pattern through counter activities.

11. In the field of psychotherapy there is a very effective technique called "aversion therapy." When we associate or think of something very distasteful with something which has been pleasurable, but undesirable, the distasteful thought and feeling will begin to cancel out that which was pleasurable. If you associate something very distasteful with your loss of self-control it will help you to stop the act. For example, if you are tempted to masturbate, think of having to bathe in a tub of worms, scorpions, spiders, centipedes, and eat by several of them as you do the act.

12. During your toileting and shower activities leave the bathroom door or shower curtain partly open, to discourage being alone in total privacy. Take cool brief showers.

13. Arise immediately in the mornings. Do not lie in bed awake, no matter what time of day it is. Get up and do something. Start each day with an enthusiastic activity.

14. Keep your bladder empty. Refrain from drinking large amounts of fluids before retiring.

15. Reduce the amount of spices and condiments in your food. Eat as lightly as possible at night.

16. Wear pajamas that are difficult to open, yet loose and not binding.

17. Avoid people, situations, pictures or reading materials that might create sexual excitement.

18. It is sometimes helpful to have a physical to use in overcoming this problem. firmly held in hand, even in bed at night has proven helpful in extreme cases.

19. In very severe cases it may be necessary to tie a hand to the bed frame with a tie in order that the habit of masturbating in a semi-sleep condition can be broken. This can also be accomplished by wearing several layers of clothing which would be difficult to remove while half asleep.

20. Set up a reward system for your successes. It does not have to be a big reward. A quarter in a receptacle each time you overcome or reach a goal. Spend it on something which delights you and will be a continuing reminder of your progress.

21. Do not let yourself return to any past habit or attitude patterns which were part of your problem. Satan Never Gives Up. Be calmly and confidently on guard. Keep a positive mental attitude. You can win this fight! The joy and strength you will feel when you do will give your whole life a radiant and spiritual glow of satisfaction and fulfillment.

سوالاتی که در این پست مطرح شده اند:

معنای بکارت چیست؟

به چه کسی باکره می گویند؟

فرایند شکل گیری پرده بکارت به چه صورت است؟

فایده پرده بکارت چیست؟

محل قرار گیری پرده بکارت کجاست؟

چرا شکل پرده بکارت من با آنچه در تصاویر اینترنتی می بینم ، متفاوت است؟

آیا برای من مشکلی پیش آمده است؟

چرا پرده بکارت من سوارخ است. نگرانم که خود به خود پاره شده باشد؟

آیا هنگام نزدیکی یا وارد کردن شی خارجی به واژن ،‌ پرده بکارت کلا از بین می رود؟

ایا ممکن است پرده بکارت هرگز پاره نشود؟

آیا همه پرده های بکارت شبیه هم هستند و در همه آن ها موقع پاره شدن ، خونریزی وجود دارد؟

کدام نوع از پرده بکارت بیشتر شایع است؟

پرده بکارت حلقوی چیست؟ یعنی یک چیزی شبیه پرده است یا این که فقط یک سوراخ کوچک است که با دخول پاره می شود؟

پرده بکارت من از نوع ارتجاعی است و دکتر متخصص گفته است که چون کمی از گوشه آن پاره شده احتمال اینکه در شب عروسی خونریزی نداشته باشی خیلی کم است ؟ نگرانم.

پرده من از نوع حلقوی است . آیا می توانم بادوست پسرم رابطه جنسی داشته باشم؟

آیا با داخل کردن انگشت امکان دارد پرده بکارت به تدریج نازک شده و در نهایت پاره شود؟

من دختری 19ساله هستم و 2سال است که دچار خود ارضایی شده ام. خود ارضایی من به گونه ای است که با فشار زیاد آب دستشویی ارضا می شوم. می ترسم پرده ام را از دست داده باشم و فوق العاده روی از دست دادن پرده حساسم. به نظر شما پرده ام صدمه دیده؟

آیا می توان تشخیص داد که پرده بکارتی وجود دارد یا نه و نوع آن چیست؟

آیا متخصص هنگام معاینه بکارت من می تواند بفهمد که قبلا خودارضایی داشته ام یا نه؟

من از پاره شدن بکارتم نگرانم ولی می ترسم برای معاینه به متخصص مراجعه کنم؟ ممکن است به خانواده ام اطلاع دهد. 

من در دوره قاعدگی لخته خون مشاهده کردم. آیا این لخته خون نشانه پارگی بکارت من است؟

من تازه ازدواج کرده ام اما می ترسم خونریزی و درد شدیدی هنگام برداشته شدن پرده بکارت داشته باشم؟

من هنوز نتوانسته ام پرده بکارت همسرم را بردارم و موقعی که فشار میدهم درد بسیار زیادی را متحمل میشود. ایا میشود از اسپری بی حس کننده استفاده کرد و اگر می شود: اسپری را باید مستقیما بر روی پرده بپاشیم؟

آیا پاره شدن بکارت واقعا درد زیادی دارد؟

با سلام من 19 ساله هستم چند سال پیش ورزش رزمی کار می کردم که دوستم با پاهاش به اندام من ضربه زد. آیا پرده من پاره شده؟

آیا با وارد کردن انگشت به تعداد زیاد پرده بکارت پاره می شود؟

من مدت ها پیش خود ارضایی می کردم بدون وسیله ی خارجی. یک بار چند قطره خون بعد از خودارضایی دیدم و نمی دونم پرده ام پاره شده یا نه جرات دکتر رفتنم ندارم.آیا پرده ام پاره شده؟

آیا اگر پاهایم را از هم باز کنم ، بکارت من آسیب می بیند؟  

معنای بکارت چیست؟
پرده بکارت ، غشاء البکارة ، هایمن،Hymen، به زبان لاتین برگرفته از نام الهه عروسی در فرهنگ یونان باستان است. در  زبان فارسی بکارت به مفهوم دوشیزه بودن ، دختری و تازگی استفاده می شود.
بکارت در اصطلاح پزشکی به انواع پرده ها گفته می شود. از جمله پرده یا غشایی که قلب را احاطه می کند ولی به دلیل کاربرد بیشتر آن در غشای واژن ،‌ این واژه ، معادلی برای پرده بکارت واژن جا افتاده است.
اما در اصطلاح عموم، بکارت به بافت یا غشای نازکی می گویند که از جنس مخاطی است و ورودی مهبل زن را به صورت ناقص می‌پوشاند.

به چه کسی باکره می گویند؟
از دیدگاه های مختلف مفهوم باکرگی متفاوت است. از نظر پزشکی به دختری باکره می گویند که پرده بکارتش سالم باشد. بنا بر این حتی اگر پرده او به یک علت طبیعی و بدون دخول آلت ، مانند وارد شدن یک شی در واژن به صورت تصادفی ،‌ پاره شود ، آن شخص دیگر باکره نخواهد بود. 
از نظر فقهی به دختری باکره می گویند که پرده بکارت او سالم باشد. با این توضیح که وقتی اولین نزدیکی و دخول صورت گرفت دیگر دختر باکره محسوب نمی شود ، ولو پرده بکارت وی از نظر علمی سالم بماند و هیچ آسیبی نبیند.
از نظر قضایی و قانونی دختری باکره است که سابقه ازدواج ثبت شده نداشته باشد. بنا بر این به محض این که اولین ازدواج وی ثبت شود ، وی دیگر دوشیزه نخواهد بود ، حتی اگر از نظر علمی و فقهی بکارت وی سالم باشد. همچنین حتی اگر پرده بکارت دختری سالم نباشد و در عین حال سابقه ازدواج برای وی ثبت نشده باشد ،‌ از نظر قانونی باکره خواهد بود.

فرایند شکل گیری پرده بکارت به چه صورت است؟
اندام جنسی جنین در مراحل اولیه رشد کاملاً بسته ‌است و به مرور لایه‌های پوستی به صورت ناقص از هم جدا می‌شوند و پرده? بکارت را تشکیل می‌دهند. بکارت شکل ثابتی ندارد و در بسیاری از زنان نیز از ابتدا وجود ندارد و به مرور تشکیل می شود. در صورتی که در مرحله قبل از تولد تقسیم لایه های پوستی به طور کامل انجام شود ، باعث می شود تا این دسته از خانم ها که درصد کمی از جامعه هستند ، به طور مادرزادی پرده بکارت نداشته باشند.

فایده پرده بکارت چیست؟ برخی از بازدیدکنندگان این سوال را زیاد مطرح کرده و تصور می کنند وجود این پرده فقط برای اثبات دوشیزگی و عدم ارتباط جنسی زن است. در پاسخ به این سوال و نیز فواید بکارت می گویم:
1. پرده بکارت مختص انسان نیست. بسیاری از پستانداران مانند اسب ، وال و ... نیز از وجود چنین پرده ای بهره مندند. در حالی که در حیوانات مساله دوشیزگی مفهومی ندارد. بنا بر این عامل وجود بکارت در انسان نمی تواند صرفا اثبات دوشیزگی باشد و اگر کسی این پرده را نداشت به مفهوم پاک نبودن یا ارزش نداشتن این شخص نیست.
2. اگر علت بکارت عدم رابطه جنسی باشد ، بدون اسیب رساندن به این پرده نیز می توان رابطه جنسی داشت. بنا بر این نمی توان داشتن یا نداشتن پرده را نشانه پاکی یا ناپاکی یک شخص دانست. علاوه بر این چه بسا فردی پس از رابطه توبه کرده باشد و مقام معنوی ای بالاتر از کسی که پرده بکارت دارد ، داشته باشد.
3. بسیاری از پزشکان می گویند ، بکارت موجب حفظ دستگاه تناسلی از بیماری های عفونی در نوزادی است .
4. برخی نیز معتقدند که پرده بکارت مانند آپاندیس است که فلسفه آن چندان روشن نیست.

محل قرار گیری پرده بکارت کجاست؟
پرده بکارت در حقیقت بخش خارجی اندام جنسی است . به همین دلیل دقیقا در ورودی دهانه واژن تعبیه شده است. اما ورودی دهانه واژن در برخی از افراد در همان ابتدای اندام تناسلی است و به سادگی قابل رویت و تشخیص است و در برخی نیز در عمق است و مشاهده آن به طور معمول امکان پذیر نیست.

چرا شکل پرده بکارت من با آنچه در تصاویر اینترنتی می بینم ، متفاوت است؟ آیا برای من مشکلی پیش آمده است؟
اولا توصیه می کنم برای ارضای حس کنجکاوی خود در مسائل جنسی به مشاهده تصاویری که دیدنشان گناه است ، متوسل نشوید. هم ارزش ندارد ، هم این که سوالاتی را برای شما به وجود می آورد که نتیجه آن جز نگرانی و افسردگی چیز دیگری نخواهد بود .
ثانیا شکل ، رنگ و حالت اندام جنسی در افراد مختلف متفاوت است. بنا بر این اندام جنسی خود را با دیگران مقایسه نکنید. کلیات آن در همه مشترک است اما در مسائل جزئی تفاوت های بسیاری وجود دارد.

چرا پرده بکارت من سوارخ است. نگرانم که خود به خود پاره شده باشد؟
همه پرده های بکارت سوارخ هستند. از طریق همین سوارخ است که خون قاعدگی از مهبل خارج می شود. البته در افراد محدودی پرده های بکارت به طور کامل بسته است. این گونه افراد وقتی که به سن قاعدگی برسند،‌ به دلیل جمع شدن خون در پشت پرده بکارت احساس درد می کنند که با مراجعه به متخصص زنان و زایمان پرده آن ها برداشته شده و گواهی لازم نیز توسط پزشک قانونی به آن ها داده می شود تا موقع ازدواج مشکلی نداشته باشند.

آیا هنگام نزدیکی یا وارد کردن شی خارجی به واژن ،‌ پرده بکارت کلا از بین می رود؟ خیر . ممکن است پرده بکارت از چند جا پاره شده و به چند قطعه تقسیم شود. یا ممکن است موجب پارگی بخش کوچکی از جداره آن و در نتیجه پارگی تعداد اندکی مویرگ و خونریزی مختصری شود . بقایای پرده بکارت تنها هنگام زایمان است که به طور کامل از بین می‏رود.

ایا ممکن است پرده بکارت هرگز پاره نشود؟
بله. در چنین مواردی به پزشک مراجعه می کنند تا به وسیله عمل جراحی پرده برداشته شود.

آیا همه پرده های بکارت شبیه هم هستند و در همه آن ها موقع پاره شدن ، خونریزی وجود دارد؟
پرده‌های بکارت با یکدیگر متفاوتند. انواع گوناگونی از پرده‌های بکارت شناسایی شده اند اما از بین آنها به طور کلی رایجترینشان عبارتند از:
الف) حلقوی: در این نوع ، پرده به صورت حلقه ای دور ورودی واژن را می پوشاند. لذا در خیلی از موارد خون ریزی ندارد.
ب) ارتجاعی: پرده ای که به اندازه کافی انعطاف پذیر و قابل ارتجاع است و به هنگام ورود آلت تناسلی پاره نمی شود، یا اینکه به طور جزئی پاره می شود و معمولاً خونریزی ندارد.
ج) تیغه ای: پرده تیغه ای یا دو سوراخی، پرده ای است که یک تیغه ممتد در طول واژن دارد. خون ریزی دارد.
د) غربالی: پرده غربالی یا سوراخ سوراخ، پرده ای است که به طور کامل در عرض مهبل کشیده شده امّا سطح آن سوراخ سوراخ است. خون ریزی دارد.
ھ) پرده بسته: پرده بسته یا پرده بدون سوراخ، پرده ای است که تنها با خروج نوزاد پاره می شود. امّا به صورت خطوط نامنظم گوشتی پیرامون ورودی واژن باقی می ماند. همان طور که قبلا هم گفتیم، در دخترانی که به سن بلوغ می رسند. در صورتی که دارای پرده بسته باشند، خون قاعدگی پشت آن جمع شده و نمی تواند خارج شود و در نتیجه باعث بروز درد می شود. اینگونه افراد باید به پزشک مراجعه نمایند تا طی عمل جراحی و ایجاد برش در سطح پرده، خون قاعدگی از آن خارج شود.
از اینجا می توانید تصویر انواع پرده های بکارت را مشاهده کنید: http://smhtt.parsiblog.com/-716001.htm

کدام نوع از پرده بکارت بیشتر شایع است؟
پرده مثلثی که حدود 60 درصد دخترها این نوع پرده را دارند.

پرده بکارت حلقوی چیست؟  یعنی یک چیزی شبیه پرده است یا این که فقط یک سوراخ کوچک است که با دخول پاره می شود؟
 پرده های بکارت حلقوی دو نوعند :
1)قابل اتساع
2)غیرقابل اتساع.
انواع پرده های بکارت حلقوی غیرقابل اتساع در حین اولین دخول آلت تناسلی مردانه پاره می شوند و مانند سایر انواع بکارت هستند.
اما انواع حلقوی قابل اتساع علیرغم دخول ممکن است پاره نشده و برای مرد این تصور را ایجاد کنند که همسر او باکره نیست. افراد زیادی به خاطر این توهم مکررا به پزشکی قانونی مراجع می کنند ولی با یک معاینه سطحی توضیحات لازم را به این ها می دهند . در عین حال در لبه پرده بکارت حلقوی قابل اتساع می توان علائم سائیدگی خفیف یا خونمردگی را مشاهده کرد.

 
پرده بکارت من از نوع ارتجاعی است و دکتر متخصص گفته است که چون کمی از گوشه آن پاره شده احتمال اینکه در شب عروسی خونریزی نداشته باشی خیلی کم است ؟ نگرانم.
پرده بکارت ارتجاعی حتی اگر سالم هم باشد ، ممکن است در شب زفاف خون ریزی نداشته باشد. این از خاصیت‌های این نوع از پرده است. بهترین کار این است که در شب زفاف ،‌ نسبت به نوع پرده خودتان را به بی اطلاعی بزنید. در این صورت از دو حال خارج نیست. یا خونریزی صورت می‌گیرد که در این حالت مشکل حل می‌شود. یا صورت نمی‌گیرد که در این صورت شما از همسرتان تقاضا می‌کنید به همراه ایشان به پزشک قانونی مراجعه کنید (بدون این که دیگران در جریان قرار بگیرند) و سپس خود پزشک از ویژگی های این نوع پرده برای همسرتان توضیح دهد تا ایشان خیالش آسوده شده و نیز نحوه برداشتن آن را نیز بیاموزد. بنا بر این الان اصلا جای نگرانی نیست.

پرده من از نوع حلقوی است . آیا می توانم بادوست پسرم رابطه جنسی داشته باشم؟ خیر. اولا صرف نظر از جنبه پزشکی مساله از نظر شرعی این رابطه حرام است و در صورتی که اتفاق بیفتد زنا شده که گناه کبیره است. ثانیا هر گونه رابطه جنسی و عمل دخولی که صورت بگیرد حتی در پرده حلقوی و ارتجاعی ، توسط پزشکی قانونی قابل تشخیص است ، حتی اگر پرده پاره نشده باشد.  

آیا با داخل کردن انگشت امکان دارد پرده بکارت به تدریج نازک شده و در نهایت پاره شود؟
نمی توان در پاسخ به این سوال نظر قطعی داد. این بستگی به محل واقع شدن پرده و نیز نوع پرده و بزرگی و کوچکی انگشت دارد. ولی این گونه نیست که پرده به مرور به وسیله انگشت نازک شود. بلکه به طور جزئی صدمه می بیند . برای تشخیص این پارگی باید به متخصص زنان و زایمان مراجعه کرد.

من دختری 19ساله هستم و 2سال است که دچار خود ارضایی شده ام. خود ارضایی من به گونه ای است که با فشار زیاد آب دستشویی ارضا می شوم. می ترسم پرده ام را از دست داده باشم و فوق العاده روی از دست دادن پرده حساسم. به نظر شما پرده ام صدمه دیده؟
قبل از هر چیز توصیه می کنم خودارضایی را هر چه سریعتر ترک کنید. اما درمورد سوال خیر . به طور معمول پرده بکارت با فشار آب پاره نمی‌شود. اما برخی از شلنگ های دستشویی ها که فشار شکن ندارند ، فشار آب را خیلی زیاد می کنند. این نوع از فشار آب در صورتی که مستقیما روی پرده و از فاصله نزدیک قرار بگیرد ، احتمال پارگی وجود دارد. با این حال نمی توان نظر قطعی داد. مگر این که شلنگ آب را وارد مهبل کرده باشید یا فشار آب شدید و مستقیم را به پرده خود اعمال کرده باشد ، که در این صورت خطر پارگی خواهد بود. در این صورت توصیه می کنم برای کسب اطمینان به متخصص زنان و زایمان یا ماما مراجعه کنید.

 
آیا می توان تشخیص داد که پرده بکارتی وجود دارد یا نه و نوع آن چیست؟
تشخیص مزبور تنها از طریق معاینه امکان پذیر است. برای معاینه پرده بکارت نیز ،‌ سه راه وجود دارد.
1. از روشی که اینجا گفته ایم ، شخصا اقدام کنید:‌ http://smhtt.parsiblog.com/-716001.htm  البته در استفاده از این روش باید احتیاط کنید و به خودتان آسیب نزنید.
2. مراجعه به متخصص زنان و زایمان یا اورولوژیست. در این صورت حتما به متخصص خانم مراجعه کنید. هم برای این که گناه نکرده باشید. زیرا معاینه بدون ضرورت زن توسط مرد، جایز نیست. هم این که امنیت روانی بیشتری دارید. هم این که از عواقب سو آن در امان خواهید بود. کمتر مردی است که اندام جنسی زن غریبه را ببیند و تحریک نشود و ... . مراجعه به متخصص زنان و زایمان تنها برای معاینه و اطمینان از نداشتن مشکل است. ولی جنبه قانونی ندارد.
3. مراجعه به پزشکی قانونی برای گرفتن گواهی سلامت. پزشکی قانونی با توجه به تخصصی که دارد بهتر از متخصص زنان و زایمان تشخیص می دهد که ارتباط جنسی برقرار شده است یا خیر. به همین دلیل است که از نظر قانونی تنها پزشکی قانونی می تواند گواهی سلامت برای پرده بکارت صادر کند.

 آیا متخصص هنگام معاینه بکارت من می تواند بفهمد که قبلا خودارضایی داشته ام یا نه؟ خیر. اگر خودتان چیزی نگویید ، نه متخصص ، نه همسرتان و نه هیچ کس دیگر ، متوجه نمی شود. ضرورتی هم ندارد که چیزی بگویید. بعضی از پزشکان ممکن است سوالاتی در این مورد از شما بپرسند اما این سوال دلیل بر این نمی شود که چیزی فهمیده باشند.

من از پاره شدن بکارتم نگرانم ولی می ترسم برای معاینه به متخصص مراجعه کنم؟ ممکن است به خانواده ام اطلاع دهد.شما هرگز نباید از مراجعه به متخصص هراسی به دل خود راه دهید. پزشک متخصص نیز انسانی است مانند من و شما که به قوانین انسانی پایبند است. یکی از وظایف اولیه پزشکان رازداری است. در ماده 648 قانون مجازات اسلامی آمده است که افشای اسرار بیماران جرم است و مجازات دارد. مجازات آن هم سه ماه و یک روز تا یک سال حبس ، یا یک میلیون و پانصد هزار تا شش میلیون ریال جزای نقدی است. بنا بر این حتی اگر پزشکی چنین کاری را انجام دهد شما از حیث قانونی می توانید علیه وی شکایت کنید. پزشکان دائما با بیماران مختلف سروکار دارند . آن ها بیش از شما به حفظ اسرار پایبندند. اصلا شغل پزشکی به صورتی است که افراد مختلف مشکلات و بیماری خود را در حدی که حتی به نزدیکترین افراد خانواده خود نمی گویند را با آنها در میان می گذارند. بنا بر این ترس به دل خود راه ندهید و حتما برای معاینه مراجعه کنید. البته برای اسودگی خاطر ، اگر به پزشک ناشناس مراجعه کنید بهتر است.

من در دوره قاعدگی لخته خون مشاهده کردم. آیا این لخته خون نشانه پارگی بکارت من است؟
خیر. وجود لخته خون در قاعدگی طبیعی است و ربطی به بکارت ندارد اما اگر بیش از حد این اتفاق برایتان می افتد ،‌ به پزشک مراجعه کنید تا ادامه یافتن آن منجر به کم خونی نشود و با تجویز داروهای لازم درمان شود.

من تازه ازدواج کرده ام اما می ترسم خونریزی و درد شدیدی هنگام برداشته شدن پرده بکارت داشته باشم؟
بیهوده مضطرب نباشید. خونریزی پاره شدن بکارت در حد چند قطره مختصر خواهد بود که حتی در برخی به سختی تشخیص داده می شود. اما برای این که درد نداشته باشید ، همسرتان باید با روش درستی عمل نماید. اگر آمادگی روحی لازم برای نزدیکی نباشد و تحریک لازم صورت نگرفته باشد این درد خواهد بود. توصیه می کنم در اولین شب عروسی نزدیکی صورت نگیرد. صبر کنید و با آرامش کامل و آمادگی لازم اقدام کنید. نگران حرف دیگران هم نباشید . قبل از نزدیکی لازم است برای دخول بدن شما انقدر تحریک شده باشد که متمایل به برقراری رابطه شود. پیش از هر چیز باید به آرامش در این رابطه تمرکز کنید و به موضوع بکارت و برداشته شدن آن اصلا فکر نکنید. این مشکل کاملا جنبه روحی دارد. توصیه می کنم همسرتان با پزشک حتما مشاوره داشته باشد تا بهتر بتواند به شما کمک کند. ایشان اگر درست عمل نماید ،‌ نقش موثر و مهمتری را ایفا خواهد کرد.

من هنوز نتوانسته ام پرده بکارت همسرم را بردارم و موقعی که فشار میدهم درد بسیار زیادی را متحمل میشود. ایا میشود از اسپری بی حس کننده استفاده کرد و اگر می شود: اسپری را باید مستقیما بر روی پرده بپاشیم؟

برای از بین بردن درد ناشی از پاره نمودن بکارت هرگز نباید از اسپری بی حس کننده استفاده کنید. بسیاری از خانم ها به دلیل حساسیت قسمت‏های داخلی مهبل ، نسبت به داروهای بی حس کننده دچار سوزش شدید می شوند.

شما برای برداشتن بکارت همسرتان ابتدا باید آمادگی لازم را برای وی ایجاد کنید. به طوری که ایشان تصور کند صرفا می خواهید به ایشان لذت بدهید و در صدد پاره کردن پرده نیستید. اما در زمانی مناسب به طور ناگهانی اقدام به فشار مناسب جهت پاره کردن پرده کنید. اگر فشار شما ارام (کند و به مرور) باشد طبیعی است که درد آن و نیز نگرانی همسرتان اجازه نمی دهد که ادامه دهید. اما در پرده های معمولی اگر به صورت ناگهانی اقدام شود مشکل حل می شود. برای شما یک مثال می زنم : اگر دندان پزشک ، دندان سست را بدون شدت و فشار لازم و خیلی کند و آرام بکشد ، طبعا شخص خیلی آزار خواهد دید. اما اگر غافلگیرانه و به یکباره اقدام کند ، موفق خواهد بود و درد کمتری هم متوجه شخص می شود.

توجه: در برخی از افراد پرده به صورتی است که باید با جراحی برداشته شود. روشی را که گفتم آزمایش کنید . اگر درست عمل کردید و جواب نداد جهت مشاوره با متخصص زنان و زایمان اقدام کنید.

آیا پاره شدن بکارت واقعا درد زیادی دارد؟
رشته های عصبی در پرده چندان زیاد نیست. بنا بر این اگر آرامش جسمی و روانی لازم را داشته باشید، پارگی آن بدون درد خواهد بود.

با سلام من 19 ساله هستم چند سال پیش ورزش رزمی کار می کردم که دوستم با پاهاش به اندام من ضربه زد. آیا پرده من پاره شده؟ خیر. پرده بکارت با ورزش ،شنا و دویدن و پریدن و امثال آن پاره نمی شود. پاره شدن بکارت در صورت فشار و ضربه مستقیم شی خارجی یا آلت صورت می گیرد.

 
آیا با وارد کردن انگشت به تعداد زیاد پرده بکارت پاره می شود؟
همان طور که می دانید اندازه انگشت افراد متفاوت است. همچنین عمق و محل پرده بکارت در همه افراد یکسان نیست. بنا بر این نمی توان نظر قطعی داد. اگر کسی انگشت خود را با فشار تا انتها فرو کند و احساس درد و مشاهده خون هم داشته باشد ، باید احتمال  بدهد که پرده وی آُسیب دیده است ولی با وصفی که شما گفتید مشخص نیست. با معاینه معلوم می شود.

من مدت ها پیش خود ارضایی می کردم بدون وسیله ی خارجی. یک بار چند قطره خون بعد از خودارضایی دیدم و نمی دونم پرده ام پاره شده یا نه جرات دکتر رفتنم ندارم.آیا پرده ام پاره شده؟
در صورتی که انگشت یا شی خارجی را وارد واژن خود نکرده باشید ، نباید جای نگرانی باشد و پرده شما سالم است. ممکن است عامل خون ریزی چیز دیگری باشد که برای درمان آن باید به متخصص زنان و زایمان مراجعه کنید. در عین حال به شما توصیه می کنیم هر چه زودتر خودارضایی را ترک کنید.

آیا اگر پاهایم را از هم باز کنم ، بکارت من آسیب می بیند؟ به طور معمول ، با باز کردن پاها ، بکارت مشکلی نخواهد داشت.

توصیه بسیار بسیار مهم برای خواندن این مطلب:
قبل از این که این مطلب را بخوانید به این نکته توجه کنید که درمان های زیر برای افراد متاهل نوشته شده است. بنا بر این اگر شما در مرحله ترک خودارضایی و نیز مجرد هستید ، برای پرهیز از تحریک شدن این مطلب را نخوانید. اگر مجردید و از زودانزالی خود نگرانید ، توصیه می کنم که هر وقت ازدواج کردید تشریف بیاورید و این راهکارها را بخوانید. بنده هشدارم را دادم. بنا بر این نسبت به گناه های احتمالی برای خواندن این مطلب ، مسئولیتی را بر عهده نمی گیرم.

دانلود کتاب 100 روش درمان قطعی زودانزالی

یکی از عوارضی که از خودارضایی نشات می گیرد و کاربران عزیز از آن رنج برده و بسیار از آن سوال می کنند ، انزال زودرس است. برای انزال زود رس درمان های مختلفی وجود دارد که با درنظر گرفتن آنها مشکل برطرف می شود. برخی از این درمان ها دارویی است ، برخی فیزیکی و برخی دیگری روحی روانی. اگر شما تازه ازدواج کرده اید ، در اوایل ازدواج استرس هایی وجود دارد که موجب زود انزالی می شود و به مرور و خود به خود برطرف می شود. اما اگر همسرتان قبل از ازدواج خودارضایی و در این زمینه زیاده روی کرده است، مساله متفاوت می شود و باید به راه حل هایی که ارائه می شود ، عمل کنید. (نکته : اگر همسرتان خود ارضایی کرده و الان نیز به آن دچار است به او کمک کنید تا ترک کند البته به روی او هم نیاورید که فهمیده اید خود ارضایی کرده چون اگر بفهمد شما می دانید و ... باتوجه به روحیات خاص مردها مشکلات دیگری در زندگی شما پیش خواهد آمد)
برای درمان انزال زودرس ،‌ راه حل های زیادی گفته اند اما برخی از آنها موثر نیست و برخی دیگر نیز عوارض زیادی دارند که اصلا توصیه نمی شوند. به طور کلی راه حل های زیر ارائه شده است :
1-     حالت نزدیکی و نحوه قرار گرفتن طرفین: برای نزدیکی حالت هایی انتخاب شود که زاویه فرو رفتن آلت مرد در مهبل زن از یک طرف انزال مرد را به تاخیر بیاندازد و از طرف دیگر به ارگاسم زن سرعت ببخشد. شیوه و چگونگی این حالت مهم نیست . نکته اساسی این است که در حالتی قرار باشد که سر آلت تناسلی مرد با دیواره بالایی مهبل زن برخورد کند ، به طوری که کمترین اصطکاک میان سایر اندام ها وجود داشته باشد. فقط تماس سر آلت با دیواره بالایی مهبل.
2-     استفاده از قرص (توصیه نمی شود).
3-     استفاده از تمرین های ویژه: یکی از این تمرین ها که موجب تقویت ماهیچه های کف لگن می شود در دراز مدت موثر است. این تمرین در حقیقت موجب تقویت ماهیچه هایی می شود که  وظیفه نعوظ و انزال در مردان را به عهده دارند. روش تشخیص ماهیچه های مزبور: هنگام تخلیه ادرار، ادرار خود را نگاه دارید و سپس رها کنید؛ در این حالت ماهیچه های مزبور را حس خواهید کرد. حال برای تمرین در اوقات بیکاری پیوسته این ماهیچه ها را (در حین دیدن تلویزیون، کار و غیره) ، منقبض کرده برای چند ثانیه نگاه دارید و سپس رها کنید. به مرور تعداد این تمرین ها را بالا ببرید.
4-     استفاده از بی حس کننده ها (برای دفعات متوالی توصیه نمی شود ولی به طور کم و با فاصله زمانی زیاد مشکلی ایجاد نمی کند ).
5-     قبل از نزدیکی، همسر با بازی کردن، وی را به اوج لذت و انزال برساند. سپس وی با شستشوی آلت با آب سرد (شستن اسپرم ها برای جلوگیری از بارداری)، مجددا نزدیکی را آغاز نماید. در نزدیکی برای مرتبه دوم انزال دیرتر صورت می گیرد. 
6-     از بین بردن ترس و اضطراب و نگرانی قبل از سکس
7-     فکر نکردن به آلت جنسی ، به عبارت دیگر عادی شدن اندام جنسی و تمرکز بر سایر اندام های همسر
8-     عجله نکردن برای دخول: در این حالت قبل از دخول و در نتیجه انزال سریع ، باید همسر را آماده نمود . این آمادگی با تحریک نقاط حساس زن صورت می گیرد. همچنین می توان با استفاده از سکس دهانی (البته با رعایت کامل نکات بهداشتی)، همسر را به نزدیکی اورگاسم رساند و سپس دخول کرد.
9-     هنگام دخول دامنه حرکت آلت در واژن باید کند و کوتاه باشد.
10- نفس کشیدن های عمیق در طول عمل نزدیکی.
11- استفاده از کاندوم (برای جلوگیری از بارداری روش صحیح استفاده از کاندوم را بیاموزید) .
12- استفاده از کاندوم های آغشته به مواد تاخیری(توصیه نمی شود).

13- برخی از خانم ها به دلیل ویژگی خاص اندام جنسی که دارند از دخول لذت کمتری می برند و با تحریک اندام خارجی زودتر به ارگاسم می رسند. از این ویژگی برای ایجاد تعادل در ارگاسم می توان به خوبی بهره جست.

دانلود کتاب 100 روش درمان قطعی زودانزالی

«استمنا» یا «خودارضایی» یکی از راه های انحرافی در ارضای میل جنسی است که نسل جوان را در معرض آسیب های جدی قرار می‏دهد. از همین رو می‏توان آن را نوعی انحراف جنسی یا بیماری نامید که با جدیت باید در درمان آن کوشید. آسیب های ناشی از خودارضایی به گونه های مختلفی تقسیم ‏پذیر است که به اختصار به برخی از آنها اشاره می‏شود:
یک. آسیب های جسمانی‏
یکی از روش های شناخت پیشرفت بیماری ها در پزشکی، مرحله‏ بندی (staging) علایم بیماری است. براین اساس، برحسب عوارض ایجاد شده در بیمار مبتلا به خودارضایی، سه مرحله (stage) بیان شده است:(masturbation.www.herballove.com /library /resource overmas/stage.asp/ Stages of excessive )

1. مرحله مشکل ساز (Problematic)
در افرادی که مدتی است گرفتار خودارضایی شده اند، زودرس ترین عوارض ناشی‏از خودارضایی عبارت است از:
الف. خستگی و کوفتگی (Fatigues/Tiredness)،
ب. عدم تمرکز حواس (Lack of concentration)،
ج. ضعف حافظه (Poor memory)،
د. استرس و اضطراب (Stress/Anxiety).
 

2. مرحله گرفتاری شدید (Severe)
بروز علایم زیر در فرد گرفتار، نشان دهنده آن است که شدت ابتلای وی یا مدت آن بیش از مرحله اول است و در نتیجه عوارض شدیدتری ظاهر شده است:
الف. خستگی و کوفتگی (Fatigues/Tiredness)،
ب. نوسان خلق یا تغییرات سریع خلقی (Mood swings)،
ج. حساسیت بیش از حد و زودرنجی ( Irritability)،
د. کمردرد (Lower back pain)،
ه. نازک شدن موها (Thinning hair)،
و. ناتوانی جنسی زودرس در جوانی (Youth impotence)،
ز. بی‏خوابی یا بدخوابی و مشکلات مشابه (Insomnia/Sleep problem).
 

3. مرحله گرفتاری بسیار شدید یا حالت اعتیاد (Addictive)
الف. خستگی و کوفتگی (Fatigues/Tiredness)،
ب. ریزش شدید موها (Severe hair loss)،
ج. تارشدن دید چشم ها (Blurred vision)،
د. وز وز گوش (Buzzing in the ears)،
ه. انزال زودرس و غیرارادی یا خروج منی به صورت قطره قطره ( prematurelyEjaculation)،
و. درد کشاله ران و ناحیه تناسلی (Groin/Testicular pain)،
ز. دردهای قولنجی در ناحیه لگن و استخوان دنبالچه ( the pelvic cavity or tail bonePain or cramps in).
 

نحوه پیدایش عوارض‏
در دانش پزشکی، روند پیدایش علایم یک بیماری و چگونگی بروز عوارض و نشانه های کلینیکی، در شناخت هر چه بیشتر یک بیماری بسیار مهم است و می‏تواند پزشک را در تشخیص و درمان بهتر بیماری و مریض را در پیشگیری کمک کند. به این دلیل مناسب است درباره نحوه پیدایش برخی از عوارض خود ارضایی که در به آن اشاره شد بیشتر به آن توضیح داده شود تا خواننده عزیز با روند پیدایش این عوارض، یا به اصطلاح پاتوفیزیولوژی (Pathophysiology) آن آشنا شود.
1. خستگی و کوفتگی: انقباض شدید و یک مرتبه تمام عضلات بدن در جریان انزال (ارگاسم یا اوج لذت جنسی)، باعث مصرف سریع مواد غذایی ذخیره شده در عضلات و به طور عمده کاهش گلیکوژن (ماده اصلی لازم برای تولید انرژی عضلانی) می‏شود. خستگی عضلانی تقریبا با سرعت تهی شدن عضلات از گلیکوژن رابطه مستقیم دارد و هرچه این سرعت بیشتر باشد، خستگی بیشتر است ‏فیزیولوژی گایتون، ترجمه دکتر فرخ شادان، تجدید نظر هفتم، 1986 (تهران: چهر، 1365)، ج 1، ص 313.. در خودارضایی، به علت انقباض های مکرر عضلات بدن، ذخایر گلیکوژن عضلات به سرعت تمام می‏شود و خستگی و کوفتگی همیشه از عوارض بدیهی آن است.
2. ریزش مو: خودارضایی به تدریج با تغییرات هورمونی و شیمیایی که در بدن ایجاد می‏کند، باعث افزایش هورمون جنسی مردانه؛ یعنی، تستوسترون به دی هیدرو تستوسترون (DHT=Dihydrotestosterone) می‏شود که از عواقب بالا بودن ماده DHTدر خون، ریزش موها و تاسی و بزرگ شدن پروستات و عوارض ناشی از آن در پیری است. Herballove.com .
3. خود ارضایی مکرر باعث تحریک بیش از حد سیستم عصبی پاراسمپاتیک و افزایش تخلیه اَسِتیل کولین (Acetyle Choline) از انتهای این رشته ها در مغز می‏گردد که این خود باعث پاره‏ای از عوارض جسمانی و روانی، چون حواس‏پرتی (Absentmilndedness)، کمی حافظه (Memory)، عدم تمرکز حواس، سیاهی رفتن چشم و در نهایت تاری دید می‏شود. تمام این علامت ها ناشی از تغییر تعادل میزان مواد شیمیایی موجود در مغز است که بین سلول های عصبی رد و بدل می‏شود و انتقال پیام های مختلف را بر عهده دارد. 4_men.org .
برخی نیز بر این عقیده‏اند که علت بروز اختلالات مغزی (مانند حواس پرتی، عدم تمرکز حواس و کاهش حافظه) ناشی از ظرفیت عظیمی از انرژی بدن است که در هر بار انزال، تخلیه شده و هدر می‏رود؛ زیرا مایع منی حاوی مقدار بسیار زیادی DNA (هسته 400-300، اسپرمی که در هر انزال خارج می‏شود)، RNA آنزیم ها، پروتئین ها، مواد قندی، لسیتین (Lecithin)، کلسیم، فسفر، نمک های بیولوژیک، تستوسترون و... است. این ذخایر عظیم انرژی - که باید در بدن برای رشد و تقویت بخش های مختلف مورد استفاده قرار گیرد - بیهوده و به طور مکرر از بدن خارج می‏شود و هر کدام عوارضی را به دنبال می‏آورند.
برای مثال از آنجا که سلول های خونی و پلاکت ها در مغز استخوان ها تولید می‏شود و به تکامل نهایی می‏رسد و برای تولید آنها نیز انرژی بسیار زیادی مورد نیاز است؛ در افراد گرفتار خودارضایی، تکامل مغز استخوان و در نتیجه تولید سلول های خونی با مشکل مواجه شده و منشأ کم خونی، ضعف و خستگی در این افراد است. نیز دفع فسفر و لیستین بیش از حد از طریق انزال های مکرر، باعث کاهش ذخایر این مواد می‏شود که مواد حیاتی برای سلامتی سلول های عصبی هستند و در نتیجه اختلال عملکرد سیستم عصبی، مانند حواس پرتی، عدم تمرکز حواس و... بروز خواهد کرد. www.anael.org .
دو. آسیب های روحی و روانی‏
ضعف حافظه و حواس‏پرتی، اضطراب، منزوی شدن و گوشه‏گیری، افسردگی، بی‏نشاطی و لذت نبردن از زندگی، پرخاشگری، بداخلاقی و تندخویی، کسالت دائمی و ضعف اراده، احساس حقارت، عدم اعتماد به نفس، احساس گناه و عذاب وجدان بروندادهای روانی و روحی خودارضایی است. شرح پاره‏ای از این موارد در مباحث گذشته روشن شد.
سه. آسیب های اجتماعی‏
ناسازگاری خانوادگی، بی‏میل شدن به همسر و ازدواج، ناتوانی در ارتباط با جنس مخالف و همسر، احساس طرد شدن، از بین رفتن عزّت، پاکی، شرافت و جایگاه اجتماعی، دیر ازدواج کردن و لذت نبردن از زندگی مشترک‏ جهت آگاهی بیشتر نگا: قائمی، علی، خانواده و مسائل جنسی کودکان، (تهران: انتشارات انجمن اولیا و مربیان جمهوری اسلامی ایران، چاپ دهم، 1376)..
چهار. آسیب های معنوی و اخروی‏
هیچ یک از آسیب های پیش گفته، به اهمیت آسیب های معنوی نیست؛ زیرا آسیب های معنوی، جان و دل و به عبارت دیگر کنه حقیقت وجود آدمی را تباه می‏سازد. خودارضایی از نظر دین یک گناه است و به تعبیر قرآن زنگار بر دل می‏نهد: «کَلاَّ بَلْ رانَ عَلی‏ قُلُوبِهِمْ ما کانُوا یَکْسِبُونَ»؛ «چنین مباد! بلکه اعمال (ناشایست) دل های آنان را زنگار زده است».مطففین (83)، آیه 24.
زنگ یا زنگار در اشیای مادی، همان چیزی است که روی فلزات و اشیای قیمتی می‏نشیند و معمولاً نشانه پوسیدن و از بین رفتنِ شفافیت و درخشندگی آن و در نهایت ضایع شدن و از بین رفتن آن است.
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان ‏می‏فرماید: از آیه شریفه سه نکته استفاده می‏شود:
1. اعمال زشت، نقش و صورتی به نفس و روح انسان می‏دهند؛
2. این نقش و صورت خاص، مانع آن است که نفس آدمی حق و حقیقت را درک کند؛
3. نفس آدمی به حسب طبع اولیه‏اش صفا و جلایی دارد که با داشتن آن، حق را آن طور که هست درک می‏کند. طباطبایی، سید محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، (تلخیص)، (قم: دفتر انتشارات اسلامی، بی‏چا، بی‏تا)، ج 20، ص 385.
همچنین آسیب های معنوی جهان گذران را در می‏نوردد و اگر اصلاح نگردد، حیات جاودان آدمی را در معرض تباهی و شوربختی قرار می‏دهد. از این رو نصوص دینی نسبت به آن هشدارهای لازم را داده ‏اند. پیامبر اکرم‏صلی الله علیه وآله وسلم در این باره می‏فرماید: «ناکح الکف ملعون»؛«ملعون است کسی که خودارضایی کند» ری شهری، محمد، میزان الحکمة، ج 12، ص 5654..
امام صادق‏علیه السلام نیز می‏فرماید: «با سه گروه خداوند در روز قیامت سخن نمی‏گوید و پاکشان نمی‏خواند و عذابی دردناک دارند، از آن سه‏اند، خودارضایی کننده و کسی که لواط دهد»همان، ح 19049..
در روایات دیگری امام صادق‏علیه السلام خودارضایی را گناه عظیم و مورد نهی الهی معرفی فرموده است‏ همان، ح 19050..

 نویسنده : دکتر حسن قدوسی زاده

مطالب مشابه:

برای روش های ترک مطالب زیر را بخوانید:

راهکارهای ترک خود ارضایی
چگونه با خیالات سکسی خود مبارزه کنیم ؟
برنامه ریزی روزانه برای ترک سکس اندیشی
روش حمام رفتن برای کسانی که به خودارضایی دچارند
روش نظافت موهای زائد ویژه مبتلایان به خودارضایی
از مرطوب بودن اندام جنسی بپرهیزید
لباس های اعضای خانواده و تحریک جنسی
شست شوی اندام جنسی و خود ارضایی
نقش لباس زیر در تحریک جنسی
ترک خودارضایی با دارو نیست
به مسائل جنسی فکر نکنید
ازدواج درمان خود ارضایی نیست
ازدواج موقت راه درمان نیست
برای ترک خودارضایی یاد این موضوع لازم است 

 لطفا در مورد هم جنس بازی و مضرات آن هم توضیح بدهید.

پاسخ:
هم جنس بازی که در پسر با پسر با عنوان لواط (پدوفیلیا ،‌ بچه بازی ، Pedophilia، گی ، Gay) شناخته می شود و در دختر با دختر با عنوان سحاق (مساحقه ، طَبَق‌زنی ، Lesbianism) در اسلام به شدت نهی شده است. این رفتار که از دیدگاه روانشناسی یک انحراف جنسی به شمار می رود ، عملی بر خلاف فطرت است. به طور کلی هر عملی که با فطرت انسان هم خوانی نداشته باشد، تأثیر سوء دارد و بر تحیر و سرگردانی و پریشانی و اضطراب در شخص افزوده می شود ، حتی اگر به ظاهر از آن لذت ببرد و بدان خرسند باشد. به همین دلیل روایات زیادی درباره مذمت هم جنس بازی نقل شده که بسیار تکان دهنده است. با مطالعه آن روایات، میتوان به زشت بودن این عمل پی برد. قطعاً روایات در جلوگیری از این عادت ناپسند مؤثر است و برخی از آن ها را برای شما نقل می کنیم:

پیامبر اکرم‏صلی الله وعلیه وآله : "هر کس با نوجوانی آمیزش جنسی کند، روز قیامت ناپاک وارد محشر میشود، آن چنان که تمام آب‏های جهان او را پاک نخواهند کرد و خداوند او را غضب می کند و از رحمت خویش دور می دارد و دوزخ را برای او آماده ساخته و چه بد جایگاهی است".(وسائل الشیعه، ج 14، ص 249.)
پیامبر اکرم‏صلی الله وعلیه وآله: "هرگاه جنس مذکر با مذکر آمیزش کند، عرش خداوند به لرزه درمی آید".(وسائل الشیعه، ج 14، ص 249.)
در مذمّت لواط در قرآن از قول حضرت لوط به قومش آمده است: «أتأتون الذکران من العالمین؛ آیا در میان جهانیان شما به سراغ جنس مرد می‌روید و همسرانی را که خدا برای شما آفریده است رها می‌کنید؟!‌ شما قوم تجاوزگری هستید».( شعراء (15) آیه‌ 165)
پیامبر اکرم ‏صلی الله وعلیه وآله: «بوی بهشت به مشام کسی که مورد هم جنس گرایی واقع می‌شود، نخواهد رسید».(تفسیر نمونه، ج 15، ‌ص 320)
امام صادق علیه السلام در بیان فلسفه حرمت لواط : اگر آمیزش با پسران حلال بود، مردان از زنان بی نیاز می‌شدند و این موجب قطع نسل بشر می‌شد و مفاسد زیاد اخلاقی و اجتماعی به بار می‌آورد.( وسائل الشیعه، ج4، ص252)

البته این احادیث بدین معنا نیست که اگر کسی که این گناهان را مرتکب شده ، خداوند توبه اش را نپذیرد. خداوند در قرآن کریم می فرماید : إِنَّ اللّهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاءُ وَمَن یُشْرِکْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِیماً [النساء : 48]
یعنی غیر از گناه شرک بقیه گناهان آمرزیده می شود . ولی این آمرزش قطعی نیست. یعنی کسی که لواط یا سحاق کرده و سپس توبه نموده ، نباید از آمرزش خود مطمئن باشد بلکه پیوسته باید بین خوف و رجا باشد و به امید آمرزیده شدن مجددا سراغ این گناه کبیره نرود.
از طرف دیگر نباید خودش را فریب بدهد که بعد از انجام این گناه توبه می کنم. چه بسا شیطان توفیق گرفتن توبه را از او بگیرد و مرگش فرارسد.

به هر حال از نظر پزشکی نیز ثابت شده که رابطه مرد با مرد و همجنس با همجنس یک رابطه پرخطر است ، حتی با وسایل پیشگیری. هیچ پزشکی چنین رابطه ای را توصیه نمی کند و مسلما هیچ نظریه ای مبنی بر سالم بودن و بی ضرر بودن این رابطه ارائه نگردیده، بر عکس، این رابطه همیشه از نظر پزشکی نقض گردیده است. از طرف دیگر سایر بیمارهای عفونی، ویروسی همانند هپاتیت، ایدز، سفلیس و سایر بیماری‌های مقاربتی از طریق مقعد (پشت) راحت تر منتقل می‌شوند. خیلی از افراد تصور می کنند که در رابطه مقعدی هیچ خطری آنها را تهدید نمی‌کند، در حالی که چون مقعد در درون خود باکتری های زیادی دارد، انتقال ویروسهای نظیر ایدز و... راحت تر انجام می شود. این باکتری ها با شستشو از بین نمی‌روند. از آن گذشته دریچه مقعد یک درچه خروجی است، پس وارد شدن هر چیزی از این دریچه علاوه بر آسیب به دریچه و موارد ذکر شده همراه با درد است. و به مرور باعث باز شدن هر چه بیشتر دریچه مقعد و پیدایش عوارض ذکر شده می‌شود.

از نظرگاه اجتماعی نیز این رابطه آسیب های فراوانی را به همراه دارد. پرهیز از فرزند دار شدن با تمایلات همجنس گرایانه و دوری از ازدواج واقعی و ازدواج مرد با مرد و زن با زن نظام خانواده و انسانی را از هم می پاشد.  مرحوم علامه محمدتقی جعفری درجواب فیلسوف شهیر اروپایی برتراند راسل که چرا اسلام این قدر به ازدواج بها داده و برایش قانون وضع کرده است، می نویسد: «با ازدواج می خواهد انسان به وجود آید، مساله تولد انسان مطرح است.»
بنابراین، ارضای غریزه جنسی و تامین نیازهای فیزیولوژیک انسان از آثار مثبت ازدواج است; ولی میتوان فلسفه و حقیقت ازدواج از نظر اسلام را در سه امر جست و جو کرد: تکمیل، تسکین و تولید.

1. تکمیل
هیچ انسانی به تنهایی کامل نیست و پیوسته در جهت جبران کمبود خویش تلاش میکند. جوان در پی رسیدن به استقلال فکری است; برای جبران نواقص و تامین نیازهای بی شمار خود به سوی ازدواج سوق داده میشود و با گزینش همسری مناسب و شایسته موجبات رشد و تکامل خویش را فراهم میکند. شهید مطهری در این باره میفرماید: «تشکیل خانواده یعنی یک نوع علاقه‏مند شدن به سرنوشت دیگران.... و یکی از علل این که در اسلام ازدواج یک امر مقدس و عبادت تلقی شده است همین است... ازدواج اولین مرحله خروج از خود طبیعی فردی و توسعه پیدا کردن شخصیت انسان است... پختگی که در پرتو ازدواج و تشکیل خانواده ایجاد میشود، در هیچ جای دیگر نمیتوان به آن رسید. و آن را فقط در ازدواج و تشکیل خانواده باید بدست آورد.»(تعلیم و تربیت در اسلام، شهید مطهری. ص 252.)
بنابراین، میتوان ازدواج را مایه رشد و کمال یافتن انسان دانست. در واقع خداوند انسان را به گونه‏ای آفریده که بدون جنس مخالف ناقص است و با جنس مخالف کامل میشود. مرد به زن نیازمند است و زن به مرد. هر کدام از دو جنس از نظر روحی و جسمی به هم وابسته‏اند و با قرار گرفتن در کنار هم یکدیگر را تکمیل می کنند.

2. تسکین
مهم‏ترین نیازی که بر اثر ازدواج تامین میشود، نیاز به آرامش و احساس امنیت و آسودگی است این نیاز که در سرشت آدمی ریشه دارد، چنان مهم است که خداوند در بیان فلسفه ازدواج میفرماید: «از آیات و نشانه‏های خداوند این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی قرار دادیم تا در کنار آنان آرامش یابید».(سوره روم (30) آیه 21)
بنابراین، همسر موجب آرامش و امنیت‏خاطر و محیط خانه وسیله آرامش روحی زن و مرد قرار داده شده است. در اوایل جوانی احساس تنهایی، بیهودگی و نداشتن پناهگاه انسان را فرا میگیرد. ازدواج و قرار گرفتن در کنار همسری شایسته و دلسوز این احساس را از بین میبرد و او را به آرامش روحی میرساند. این احساس آرامش به ثبات فکری و روحی، وقار، احساس ارزشمند بودن و لذت میانجامد. در واقع دست آفرینش نوعی کشش درونی میان زن و مرد به ودیعت نهاده تا هر کدام در سنین خاص خواهان یکدیگر شوند و اضطراب وپریشانیشان از طریق ازدواج به سکونت و آرامش تبدیل گردد. دانشمندان علوم تجربی و انسانی نیز ارضای صحیح و به موقع غریزه جنسی و ترشح معتدل غدد جنسی را برای سلامت جسم و روان آدمی لازم دانسته، عدم آن را سبب پاره‏ای از بیماریهای روانی و گاه جسمانی شمرده‏اند. حال آیا فکر می کنید اگر یک زن با زن دیگر ازدواج کند ، آرامش لازم را در مسائل مختلف زندگی خود خواهد داشت؟

3. تولید
یکی از ثمرات بزرگ ازدواج وجود فرزند و بقای نسل آدمی است. تولید و تکثیر نسل را نباید کوچک و بی اهمیت‏شمرد; زیرا هدف آفرینش جهان وجود انسان و پرورش و تکامل او است. تولید و پرورش انسان‏های خدا پرست و موحد و نیکوکار و صالح، مطلوب خدای جهان آفرین است. از دیدگاه اسلام، وجود فرزند صالح برای پدر و مادر یک عمل صالح شمرده میشود و در سعادت دنیا و آخرت آن‏ها مؤثر است‏به همین جهت، معصومان تولید و تکثیر نسل را از اهداف ازدواج خوانده‏اند. پیامبر اکرم (ص) میفرماید: «چه مانع دارد که مؤمن برای خودش همسری برگزیند. شاید خدا فرزندی به او عطا کند که با گفتن لااله الاالله زمین را سنگین سازد.» در حقیقت زوج‏ها از طریق فرزندان خود رشته پیوند میان اعضای یک نسل را به وجود میآورند. این امر از اهداف اساسی ازدواج است; وجود فرزندان به گرمی، پویایی و صفای کانون خانواده میانجامد و انگیزه ادامه زندگی را در انسان تقویت میکند.
البته روشن است که در پرتو ازدواج یکی از نیازها و غرایز مهم انسان (غریزه جنسی) تامین و به روشی درست ارضا میشود.
با تأمین این نیاز جسمانی، فرد از نظر روانی، ذهنی و اخلاقی به آرامش میرسد و مسیر بسیاری از انحرافات جنسی و اخلاقی و اجتماعی بسته میشود.
بنابراین ازدواج، پیمودن یک مسیر صحیح و عقلانی و فطری است.
مطمئناً مواردی که ذکر شد، در ازدواج دو پسر یا دختر با هم تأمین نمی‌شود، بلکه به آن اهداف آسیب می‌رساند، پس هم جنس گرایی و همجنس بازی از نظر اجتماعی و نظام خانوادگی نیز مضرات بسیاری دارد.

 چه عواملی موجب گرایش به همجنس می شود؟

پاسخ :

این سوال پاسخ مفصلی می طلبد اما در همین زمان کوتاه پاسخ مختصری را عجالتا تقدیم می کنم . اگر توفیق بود و وقت کافی به دست آمد، بعدا به تفصیل در این مورد مطالبی خواهم گفت .

تیتر وار عوامل موثر بر گرایش به همجنس عبارتند از :

1. نوع رفتار و برخورد پدر و مادر با کودک. مثلا با پسر رفتار دخترانه داشته باشند به دلیل این که دختر می خواسته اند و پسر به دنیا آورده اند . مثلا با پوشاندن لباس های دخترانه و ... .

در یکی از مشاوره هایی که داشتم آقا پسری به بنده مراجعه کرده بود و می گفت تمایلی به ازدواج و جنس مخالف ندارم و بیشتر مایلم که با پسران باشم تا دختران. در تحلیل و بررسی که در جزئیات زندگی وی کردم ، مشکل او همین بود. مساله را برایش باز کردم و راهکارهایی را به او ارائه دادم . وی می گفت که از کودکی مادرم از لباس زیر گرفته تا لباس های رسمی دخترانه به تنش می کرده است. چرا که قبل از به دنیا آمدن وی در انتظار دختر بوده اند و از رهگذر همین انتظار از سیسمونی گرفته تا اسباب بازی ها و ... همه دخترانه تهیه شده بوده است.  بعد که با پسر مواجه می شوند به دلیل مسائل مالی و صرفه جویی ، در صدد تهیه وسایل پسرانه بر نمی آیند ولی رسمی بد در طول عمر این آقا پسر بنیانگذاری می شود. لذا به مرور استفاده، از همان نوزادی این نوع تربیت غلط شروع می شود تا الان که این آقا پسر به سن ازدواج رسیده . وی می گفت کودک که بودم در مراسم عروسی و ... هم به ظاهری دخترانه مرا می بردند.

نتیجه این می شود که این آقا پسر با خصلت های زنانه تمایلی به ارتباط با جنس مخالف ندارد تا طبیعت مردانه اش را ارضا نماید. چون خود نیاز به مرد دارد. لذا به دنبال همجنس خود است تا مطیعانه در اختیار مردان دیگر قرار گیرد. بنا بر این علاوه بر این که خود اسیب می بیند با تمکین جنسی ، پسران و مردان بسیاری را که به راحتی به او دست یافته اند ، به فساد و همجنس بازی سوق می دهد.

گاهی پدر و مادر عقده های پسر خواهی یا دختر خواهی خود را به این صورت باز می کنند و اسیب آن به این فرزند بی گناه می رسد. حال اگر این پسر یا دختر به سن تشخیص رسید ، چه کند تا با این رفتار مقابله کند و رفتار درست را جایگزین کند؟

اگر دوستان مایل بودند این سوال را سر فرصت پاسخ خواهم داد.

2. قرار گرفتن در محیط خانوادگی نامتناسب. مثلا یک دختر تنها در خانواده ای که شش تا برادر دارد و بدون خواهر دیگر ، به دلیل حاکم بودن جو مردانه ، تمایلات مردانه خواهد داشت ، به ورزش های و شغل های مردانه علاقمند خواهد شد و ... . چرا که رفتار تربیتی والدین و اطرافیان با وی مردانه خواهد بود و این به مرور بر وی تاثیر می گذارد. لذا پدر و مادر آگاه باید در این موارد تدبیر لازم را داشته باشند. چنین دختری دیگر حاضر نمی شود به سراغ مرد دیگری برای ازدواج برود لذا این خصیصه های مردانه، او را به همجنس گرایی سوق می دهد.

3. محیط جنسی مکشوف در خانواده. مثلا پسری که خواهرانش مراعات نمی کنند و دائما لباس های زیرشان را جلوی او روی رخت آویز برای خشک شدن می اندازند ، به مرور تمایلات زنانه پیدا می کند.

4. زیاد دیدن فیلم های همجنس گرایانه. شخص با دیدن فیلم ها همجنس بازی و تقویت تصور آن ها در خلوت و خود را به جای کاراکترهای شخصیتی فیلم ها گذاشتن ، به مرور تصورات نادرست و منحرفانه ای پیدا می کند. به عنوان مثال پسری که چنین فیلم ها یا تصاویری را می بیند تصور می کند که از این رابطه از پشت لذت می برد چنان که در فیلم یا عکس یا داستان سکسی مربوطه تصور می شود. حال آن که این فقط تصور لذت است و تنها افراد روسپی از هر دو جنس به چنین لذت هایی کاذب با رباضت هایی که در این وادی می کشند می رسند. اما کسی که هیچ تجربه ای در این باره نداشته و با دیدن این فیلم لذتی بی انتها را در این رفتارها حس می کند ، در اشتباه محض است. لذا این گونه افراد با تکیه بر تصورات ذهنی خود مردان یا زنان دیگر را تمکین می کنند تا به همان لذت دست یابند . در ابتدا که بدان نمی رسند سرخورده می شوند اما کم کم در مسیری قرار می گیرند که تجربه هایشان متوالی و تکرار می شود و کم کم خود را جز همان همجنس بازان می یابند. جالب آن که حتی این تصور آن ها نیز درست نیست. چرا که در مصاحبه ها و اعترافاتی که می کنند همگی سعی می کنند با لذتی ساختگی خود را علاقمند به این نوع رابطه ها بدانند در حالی که خود می دانند چه افسردگی های شدیدی از این رهگذر دارند و نمی توانند این غم و غصه های درونی را که خودشان هم نمی دانند علتش چیست پنهان کنند. برخی هم پا را فراتر می گذارند و به این افسردگی نام عشق و دوری از هم جنس خود می دهند در حالی که اشتباه است و این چیزی نیست جز افسردگی حاصل از آلودگی روح و احساس گناه. برای تشخیص این ادعا هم می توانند مدتی به سمت معنویت روی بیاورند تا ببیند چقدر شاداب و با نشاط خواهند شد.

5. در اختیار شخص منحرف قرار گرفتن. گاهی شخصی که در ایام کودکی با وی رفتار جنسی نامناسب انجام می دهد ، چه دوست چه بزرگتر منحرف ، باعث می شود تا او را به سوی انحرافات همجنس گرایانه سوق دهد.

یکی از مراجعان پسر تعریف می کرد که در کودکی مستاجری در طبقه بالای منزل داشتند که معلم بود و پدر و مادر مسنش بسیار به این مستاجر اعتماد داشتند. لذا در اوقات بیکاری وی را نزد آنها می فرستادند تا بازی کند.

به گناه بگو نه

با همکاری یکی از کاربران بسیار خوب سایت ، یک فایل پاورپوینت را برای شما عزیزان آماده کردم که تقدیم می کنم:

دانلود نکنید ضرر می کنید.

با دقت ببینید و روی تک تک اسلاید ها فکر کنید

شاید لازم باشد چندین بار آن را تکرار کنید.

فایل فشرده شده:

اینجا

فایل فشرده نشده

اینجا

(کلیک راست کرده و Save Target As را انتخاب کنید)

لینک کمکی

دیدن این فایل با ترنم بسیار زیبایی که دارد به شما برای ترک گناه کمک می کند. آن را از دست ندهید.

عواملی که موجب می شود تا مردها نسبت به خانم‌های خود سردمزاج شوند:

 در حدیثی از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم داریم که جهاد المرأة حسن التبعل : جهاد زن ، خوب شوهر داری اوست. چرا که شوهر داری هزار و یک ریزه کاری دارد که اگر رعایت شود ، لذت یک زندگی پایدار را خود زن خواهد برد اما اگر رعایت نشود ، تزلزل و عدم ثبات زندگی همان زن را دچار آسیب خواهد کرد. بنا بر این اگر نسبت به رفتار سرد همسرتان گله مندید ، ابتدا به بازتاب رفتارهای خودتان نگاه کنید و منشا آن را از درون بجویید و سپس به سراغ عوامل بیرونی بروید و نیز واقع بین باشید.

در این مقاله نکات مهم ، حساس و ریزی که موجب سردی مرد نسبت به زن شده و عامل آن نیز خود زن است را به شما تقدیم می کنیم.  خانم‏های گرامی به دقت بخوانند و رفتار خود را تنظیم کنند تا با همسرشان دچار مشکل نشوند:

به  خروس نگاه کنید، آیا بدون تاج و دمی که قدرتمندانه علم می‌کند، خروس می شود؟ برخی از خانم‌های می پندارند که با چیدن دم کرامت و احترام و برداشتن تاج قدرت همسرشان می‌توانند خوش بخت شوند و جالب آن که دوست دارند مطمئن باشند مردشان همچنان مرد باقی مانده و امنیت جنسی زندگیشان دست نخورده باقی مانده است.

این در حالی است که مردان، ذاتا به دنبال این هستند که در روابط جنسی و خانوادگی خود احساس قدرت کنند. حال اگر خانمی این ویژگی اساسی همسرش را نادیده انگارد ، به مرور متوجه می شود که همسرش با سردی به سراغ او خواهد آمد و در این صورت تنها خودش را باید سرزنش کند .

اشتباه نکنید احساس قدرت مرد به معنای دیکتاتوری یا استبداد یا حتی پدر سالاری صرف نیست. بلکه قدرت به این معنا است که مرد باید در روابطش با همسرش احساس کرامت و موثر بودن بکند.

به عبارت دیگر مرد باید در خانه پادشاه و زن نخست وزیر باشد. یعنی با وجود اینکه مرد باید فقط یک مقام تشریفاتی در درون خانه داشته باشد، اصل کار در دست دیگری است، اما باید کرامت و ابهت مرد درخانه حفظ شود تا این خانه به یکی از گرم ترین و زیبا ترین عواطف انسانی آراسته شود.

همان طور که زنان برای شکوفایی احساسات و عواطفشان نیاز به امنیت در روابطشان هستند، مردان نیز به فراخور طبیعتشان نیازمند ابهت اند تا بتوانند احساساتشان را بروز دهند و به شکوفایی مطلوبی که میتواند بزرگترین تضمین های امنیتی را به زنان بدهد برساند، لذا مشاهده میکنیم که همواره اگر بخواهیم بهترین حالت را در روابط زناشویی داشته باشید باید از معادله دادن احساس احترام و ابهت به مردان = گرفتن احساس امنیت و تعهد برای زنان استفاده کنید.

 سرد کننده‌های زیر این معادله را برهم می‌زنند و نتیجه اش این می‌شود که مردتان، یا از شما زده شود و به شما در خفا خیانت می‌کند، یا کار را برای همیشه تمام کند و شما را طلاق دهد ، یا در بهترین حالت اگر آدم با اخلاق و با ایمانی باشد، با اینکه از شما متنفر است تا آخر عمر شما را تحمل می‌کند و شما را از آنچه که در روابط زناشیویی نیازمندش هستید و حقتان است، محروم سازد.

 خانم‌هایی که باعث می شوند رفتارشان موجب دلسردی مرد و همسرشان از آن ها شوند به شرح زیرند ، که شما باید خودتان را از این افراد جدا کنید تا در رابطه جنسی با همسرتان موفق باشید.

1- خانم‌هایی که به گونه ای رفتار می‌کنند که گویی از معاشقه با همسرشان خوششان نمی آید و لذت نمی‌برند.

2- خانم‌هایی  که هیچ وقت شروع کننده نیستند.

3- خانم‌هایی  که نسبت به بدن مردها شناخت کافی ندارند.

4- خانم‌هایی  که کلیه فعالیت‌های لازم برای  رسیدن به اوج نقطه جنسی خودشان را به مردشان واگذار می‌کنند و خود هیچ کوششی نمی‌کنند.

5- خانم‌هایی  که هنگام مجامعت مانند پلیس رفتار می‌کنند ( آی موهام رو کندی ، آخ دردم گرفت ، بهم دست نزن، وای چقدر سنگینی ، تو همش به فکر خودتی ، صبر کن دستشوییم گرفت و ... )

6- خانم‌هایی  که مانند جسد در رختخواب بی حرکت و بی عکس العمل می‌باشند.

7- خانم‌هایی که در هنگام نزدیکی زیاد حرف می‌زنند به خصوص حرف‌هایی که هیچ ربطی به آن لحظه‌ای که در آن هستند ندارد.

8- خانم‌هایی  که زیاد مراقب بهداشت و زیبایی خود نیستند ( موهای بلند زهار ، بدن پر از مو(زیر بغل ، صورت و ...)، دهان بد بو، عرق متعفن، لباس نامرتب، موی بیش از حد آرایش شده و تافت خورده، اندام جنسی بدبو و چرکین(در بسیاری از خانم‌های مشکل عفونت در اندام جنسی وجود دارد که باید جهت رفع آن اقدام کنند)، صورت آکنده از کرم، پودر و... ، زیاده روی در رژ لب و … )

9- خانم‌هایی  که خودشان از ظاهر و قیافه خود خوششان نمی‌آید و مرتبا شأن خود را پایین آورده و شخصیتشان را حقیر می شمارند. به خودتان اعتماد داشته باشید و هرگز جلوی همسرتان ، این گونه عمل نکنید.

10- خانم‌هایی  که بیش از اندازه به ظاهر و قیافه خودشان حساس اند.

11- خانم‌هایی  که دوست ندارند معاشقه دریافت کنند.

12- خانم‌هایی  که هنر بوسیدن را بلد نیستند و همچنین خانم‌هایی که از بوسیدن یا لمس کردن بدشان می‌آید.

13- خانم‌هایی  که بیش از حد جدی هستند به طوری که شرایط را برای نزدیک شدن همسرشان به خود را فراهم نمی کنند.

14- خانم‌هایی  که دائما می خواهند رابطه جنسی همسرشان را کنترل کنند.

15- خانم‌هایی که درخواست جنسی همسرشان را سریع اجابت نمی‌کنند و با دلایل مختلف ولو موجه ، آن را به تاخیر می‌اندازند. 

16- خانم‌هایی  که هنگام رابطه جنسی به مسائل حاشیه‌ای مثلا زنگ تلفن و امثال آن اهمیت می‌دهند.

17- خانم‌هایی  که شرایط رابطه را سخت می کنند . مثلا حتما باید برق خاموش باشد. شب باشد. در حالت و روز خاصی باشد و ... .

18- خانم‌هایی  که مدام از کیفیت رابطه جنسی همسر قبلی خود تعریف می‌کنند.

19- خانم‌هایی  که به لحاظ جنسی خود انگیخته نیستند.

20- خانم‌هایی  که به پوشش جنسی خود اهمیت نمی دهند و مثلا لباس زیر پاره یا زشت می‌پوشند.